«Todo aquel que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees tú esto?»

Con esta frase directa, después de explicar Jesús en el versículo anterior que Él es «la resurrección y la Vida«, el Señor añade algo que nos pregunta hoy a cada uno de nosotros: ¿Crees tú esto?.

Y ante esta pregunta tenemos la opción de hacer como Marta, que respondió con claridad con una profesión de fe, «Sí, Señor, creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que debía venir al mundo«.

O también la opción de no responder así. Cada uno sabrá qué es lo que desea contestar hoy, ahora, a Jesucristo.

El post «Yo soy la resurrección y la Vida. El que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá» se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

Quién fue san Cesáreo de Arlés, obispo

San Cesáreo de Arlés nació en Francia, exactamente en Chalon-sur-Saône, pero no se sabe exactamente la fecha de su nacimiento. Aproximadamente, fue en el año 470 de nuestra era. Falleció en la ciudad de Arlés, de donde fue arzobispo, el 26 de agosto de 542.

La festividad de este santo se celebra por la Iglesia el 27 de agosto. Nació en el seno de una familia humilde, muy religiosa. Se cuenta que ya de niño practicaba la misericordia con los pobres, a quienes daba lo que tenía.

En su vida religiosa, destacó por sus homilías y sermones claros, expresando de una forma que era comprendida por la gente, sea cual sea su nivel cultural. Y no tenía problema en tratar dilemas morales de su época de forma directa. De entre todos sus sermones, la Iglesia presenta en el oficio de lecturas el que a continuación reproducimos sobre la misericordia divina y su paralelismo con la misericordia humana.

Sermón de san Cesáreo de Arlés, obispo, sobre la misericordia divina y humana

Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Dulce es el nombre
de misericordia; hermanos muy amados; y, si el nombre es tan dulce, ¿cuánto más no lo
será la cosa misma? Todos los hombres la desean, mas, por desgracia, no todos obran de
manera que se hagan dignos de ella; todos desean alcanzar misericordia, pero son pocos
los que quieren practicarla.

Oh hombre, ¿con qué cara te atreves a pedir, si tú te resistes a dar? Quien desee
alcanzar misericordia en el cielo debe él practicarla en este mundo. Y, por esto, hermanos
muy amados, ya que todos deseamos la misericordia, actuemos de manera que ella llegue
a ser nuestro abogado en este mundo, para que nos libre después en el futuro. Hay en el
cielo una misericordia, a la cual se llega a través de la misericordia terrena. Dice, en
efecto, la Escritura: Señor, tu misericordia llega al cielo.

Existe, pues, una misericordia terrena y humana, otra celestial y divina. ¿Cuál es la
misericordia humana? La que consiste en atender a las miserias de los pobres. ¿Cuál es la
misericordia divina? Sin duda, la que consiste en el perdón de los pecados. Todo lo que da
la misericordia humana en este tiempo de peregrinación se lo devuelve después la
misericordia divina en la patria definitiva. Dios en este mundo, padece frío y hambre en la
persona de todos los pobres, como dijo él mismo: Cada vez que lo hicisteis con uno de
éstos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis. El mismo Dios que se digna dar en el
cielo quiere recibir en la tierra.

¿Cómo somos nosotros, que, cuando Dios nos da, queremos recibir y, cuando nos pide,
no le queremos dar? Porque, cuando un pobre pasa hambre, es Cristo quien pasa
necesidad, como dijo él mismo: Tuve hambre, y no me disteis de comer. No apartes, pues,
tu mirada de la miseria de los pobres, si quieres esperar confiado el perdón de los
pecados. Ahora, hermanos, Cristo pasa hambre, él es quien se digna padecer hambre y
sed en la persona de todos los pobres; y lo que reciba aquí en la tierra lo devolverá luego
en el cielo.

Os pregunto, hermanos, ¿qué es lo que queréis o buscáis cuando venís a la iglesia?
Ciertamente la misericordia. Practicad, pues, la misericordia terrena, y recibiréis la
misericordia celestial. El pobre te pide a ti, y tú le pides a Dios; aquél un bocado, tú la vida
eterna. Da al indigente, y merecerás recibir de Cristo, ya que él ha dicho: Dad, y se os
dará. No comprendo cómo te atreves a esperar recibir, si tú te niegas a dar. Por esto,
cuando vengáis a la iglesia, dad a los pobres la limosna que podáis, según vuestras
posibilidades.

El post Misericordia divina, san Cesáreo de Arlés, obispo se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

Internet y las nuevas tecnologías traen esta y otras muchas ventajas. Cierto es que también traen inconvenientes y peligros de los que hay que cuidarse, pero así ha funcionado siempre la humanidad y así seguirá siendo.

Noticias en el Siglo XXI y sus consecuencias

Estar siempre informado tiene sus ventajas, pero también puede traer consecuencias negativas. Estar siempre al tanto de la actualidad, con la cantidad de noticias negativas sobre enfermedades, guerras y desgracias de todo tipo, pueden traer consecuencias a nivel anímico de muchas personas.

El cristiano no puede vivir de espaldas a la realidad, y estar informado puede ayudar en muchos sentidos. La oración, que es una poderosa arma de los fieles, se puede realizar de forma más eficaz si estamos actualizados en las intenciones del Papa, como por ejemplo siguiendo la cuenta de twitter del Papa Francisco o cualquiera de sus redes sociales.

El Papa Francisco nos ha animado siempre a acogernos, mediante la oración, a la Reina de la Paz, la Virgen María.

Cualquier oración que hagamos por las intenciones del Santo Padre, dirigida a la Virgen, es eficaz. Y ya con motivo de la guerra de Ucrania en 2022 nos sugería el Papa una sencilla oración por la paz:

#OremosJuntos #Ucrania #Paz pic.twitter.com/0WZtBTcpBw

— Papa Francisco (@Pontifex_es) March 5, 2022

Ansiedad por la desesperanza de tanta tragedia

El cristiano no puede dejarse llevar por la desesperanza. Pero como es natural, nuestra empatía y nuestros sentimientos humanos pueden caer en ese error.

Muchas noticias negativas, la visión de la gente que nos rodea, habitualmente pesimista y catastrofista. Nuestros problemas cotidianos, que añaden leña a ese fuego aterrador que puede ser la desesperanza. Son muchos los factores que pueden juntarse y que pueden llegar a provocarnos ansiedad por demasiados hechos negativos.

Es muy humano que nuestra confianza se vea afectada. Que nuestra esperanza se deteriore. Que olvidemos que el futuro no existe, y preocuparse en exceso por lo que pueda llegar a pasar, viendo únicamente las opciones negativas, es un error.

El pasado debe quedar en manos de la misericordia divina, y es el presente lo que nos debe ocupar. Sin plantearnos las posibilidades de vivir un futuro oscuro, sino intentando orar y trabajar por la paz en el día de hoy.

Si la ansiedad por demasiadas noticias negativas te invade, si ese fuera tu caso, no tardes en hablar con tu confesor, tu párroco o tus catequistas.

Cualquiera de ellos sin duda te orientará y sacará de esa desesperanza, y te podrá guiar para que de nuevo obtengas la paz que la oración y la confianza en Dios te otorga.

La importancia de testimonios de fe y obras de vida eterna

Son muchos los testimonios de cristianos en cada suceso catastrófico que tiene lugar en el mundo. En cada situación horrible, hay uno o más testimonios de santidad que nos recuerdan la fuerza que el Espíritu Santo tiene, y su obra actualizada día a día.

En el caso de la guerra de Ucrania, cabe recordar algunas publicaciones sobre familias en misión.

Así ocurrió con el testimonio de César y María Auxiliadora, miembros del Camino Neocatecumenal, que catequizaban en Kiev desde el año 1997:

«Vivimos una especie de miedo artificial; hay incertidumbre más por lo que oímos desde fuera y las noticias que nos llegan desde España que por lo que realmente vemos aquí. No hay sentido de alarma ni tanques en las calles, solo la tensión a la que los ucranianos llevan acostumbrados desde 2014», cuando Rusia se anexionó la península de Crimea. Es la percepción que traslada César Campomar, un burgalés nacido en Bilbao y que vive en una misión católica en Kiev desde 1997 junto a su mujer, María Auxiliadora Hernando, y sus diez hijos, los tres últimos nacidos en Ucrania. «Ahora mismo, nadie percibe que vaya a estallar un conflicto, estamos más preocupados por los contagios de covid que por una guerra», relata mientras explica que escuelas y universidades llevan cerrados desde antes de Navidad y los hospitales continúan saturados. Con todo, si la contienda se hiciera efectiva, esta familia del Camino Neocatecumenal «preguntaría a Dios qué hacer» e «intentaría escuchar su respuesta», que posiblemente pasaría por devolver a la abuela con la que viven a España –tiene 90 años y padece alzheimer– y permanecer junto a sus hermanos católicos de Kiev.

Los Campomar Hernando se han mimetizado con la minoría católica de la capital de Ucrania, en la que, a diferencia de lo que cuentan los datos oficiales, viven más de cinco millones de personas. Allí los católicos apenas representan el 7% del total de una mayoría ortodoxa que, «como ocurre en España, tampoco son muy practicantes». Tampoco se puede olvidar el ambiente comunista y anticristiano que se vive en su cultura. Tras haber pasado seis años como misioneros en Bielorrusia –donde les dieron un «ultimátum porque sabían que éramos de la Iglesia»–, los responsables del Camino Neocatecumenal los enviaron por sorteo a Kiev. Allí colaboran con la recién creada parroquia de San Alejandro, que han visto edificarse y que aglutina a una población de 400.000 personas pero a la que solo acude un millar de católicos a rezar cada domingo. «Caminamos con ellos e impartimos catequesis en esta y otras parroquias del entorno donde nos llaman. No hacemos nada extraordinario, solo lo que podemos». «Aportamos nuestras ganas de vivir, contamos que Dios ha sido bueno con nosotros».

Anunciar que Dios actúa

Para César «la misión lo es todo; mi vida es la misión». A ella ha dedicado más de la mitad de sus años y lo hace «como agradecimiento a Dios», que, como explica, ha construido su vida «de la nada y el sinsentido» y necesita «que la gente lo conozca», que descubra cómo transforma la vida de las personas. Trabajador como administrativo en la Embajada Española en Ucrania –no hubo suerte de que lo contrataran como chófer y se puso pronto las pilas para aprender el manejo del ordenador y los trámites documentales–, César ha experimentado que «Dios se ocupa de nosotros con pequeños milagros» que él resume en haber encontrado a la mujer de su vida, tenido con qué alimentar a su familia numerosa y haber encontrado «una comunidad de hermanos que me acogen y acompañan», refiriéndose al Camino Neocatecumenal, al que pertenece desde que era un adolescente.

Campomar quedó huérfano de padre a los 13 años, hecho que le empujó a «una crisis existencial profunda» que le hizo dudar de la bondad de Dios, quien para él comenzó a ser «una especie de canalla» que le había «arrebatado» a su padre cuando más éxito laboral cosechaba. Sus dudas de fe, la huída hacia adelante y las «borracheras intentando escapar de esta realidad» se toparon un día con las catequesis del Camino en su parroquia de Burgos, San Martín de Porres, a las que comenzó a acudir con asiduidad. Allí descubrió «una comunidad acogedora» y «el amor de Dios que era capaz de reconstruirte por dentro y recuperar el sentido de la existencia porque él está actuando». «Dios me estaba sacando del agujero profundo en el que me hallaba», recuerda.

Además del encuentro sanador con Dios, en el Camino Neocatecumenal descubrió «hermanos que caminaban conmigo y me acogían a pesar de mis equivocaciones y pecados» y conoció a su actual mujer, con la que decidieron «abrirse generosamente a la vida» aunque ello acarrease «numerosas dificultades».

Ambos se ofrecieron disponibles a la misión, a pesar de contar él con un buen puesto de trabajo como electrónico en el grupo Nicolás Correa. Y es que, como cuenta César, «los cristianos podemos alentar a este mundo que vive sin esperanza, que ha perdido el sentido, para quien todo termina con la muerte». «La vida eterna da sentido a nuestra existencia, si se cierra el cielo, ¿para qué aguantar? ¿Para qué sufrir si no existe la vida eterna y no existe el perdón? La propuesta cristiana es la mejor respuesta a los anhelos del mundo; el cristianismo atrae por su belleza, cuánta gente desearía creer y vivir nuestra esperanza. ¡No hace falta demasiada propaganda, es el deseo de nuestros hermanos!», revela. «Por eso estamos nosotros aquí y donde haga falta, para anunciar lo que he vivido, que Dios me ha sacado de la muerte, que Dios me ha devuelto a la vida».

Del mismo modo, se hacía eco el Diario de Navarra de la familia de Nuria Sala Gil de Avalle y Rubén del Brío López.

Con sus 9 hijos menores de edad, en pleno conflicto provocado por la invasión de Ucrania por parte de Rusia en 2022, escaparon del horror y las bombas a través de casi 800 kilómetros de recorrido hasta la frontera.

Tras más de 4 años de misión Ad Gentes del Camino Neocatecumenal, llegaron a Hungría con el corazón puesto en sus conocidos de Vinnytsia, ciudad donde se encontraban antes de iniciarse la guerra:

Hemos pasado la frontera y estamos aquí, en Hungría, pero nuestro corazón está en Ucrania”. A las dos de la tarde de ayer, la pamplonesa Nuria Sala Gil de Avalle y su marido, Rubén del Brío López, franqueaban con sus nueve hijos el puesto fronterizo con el alivio de espantar el rastro de la guerra pero con el pesar hondo de dejar atrás cuatro años y medio de dedicación y vida en una misión Camino Neocatecumenal Ad Gentes.

“Allí se han quedado nuestros hermanos de misión. Esperamos y confiamos que el Señor esté con ellos”. La mujer, de 34 años, se acogió a sus convicciones religiosas para sobrellevar la dureza de un éxodo forzado.

A las 24 horas de abandonar Vinnytsia, enclavada a tres horas y media de Kiev, Nuria Sala, su marido y sus nueve hijos, de 11 años a dos meses de edad, abrazaban la acogida dispensada en otra misión de igual carisma en la localidad húngara de Miskolc. En ella, recibían la hospitalidad de los también navarros Chema Palacios Vallejo y Amaia Francés Zubieta.

Su periplo de incertidumbre acababa a 778 kilómetros, jalonado de barricadas, miedo y también hospitalidad de ucranianos que ofrecían sus casas para que pernoctasen, como confesó la mujer a sus padres, Kiko Sala Pericas y Carmen Gil de Avalle Melero, en las conexiones periódicas vía telefónica.

Cuando Rusia confirmó su amenaza de invasión, el jueves por la tarde, el matrimonio y sus hijos decidieron emprender el viaje. Sin descanso y apenas escalas para hacerlo lo más rápido posible, el marido estuvo prácticamente las 24 horas al volante. Los menores fueron “unos benditos”, a decir de la expresión de su madre, extenuada por el esfuerzo realizado y el golpe anímico de despedirse de seres queridos allá donde forjó lazos entrañables de convivencia. “Estamos muy cansados”, señalaba en un mensaje de voz.

El abandono fue duro para quienes optaron por dejar su entorno conocido en Pamplona para participar en una fundación neocatecumenal junto a otras dos familias, un sacerdote ucraniano y un seminarista estadounidense.

Pero la guerra, que no era esperada por los ucranianos en una calma tensa instalada desde el año 2014 -como observa el padre de Nuria, Kiko Sala, que en Navidades visitó Vinnytsia junto a su mujer-, hizo trizas cualquier plan de futuro. El escenario más que preocupante precipitó la salida en furgoneta para ponerse a salvo. A las horas de tomada la decisión, caían bombas en las inmediaciones.

En medio de la “huida” que, a lo ojos creyentes de Nuria Sala, fue “esperanza”, un contratiempo salió a su encuentro en el puesto fronterizo de Hungría. La pequeña Sara, de dos meses de edad, carecía de salvoconducto y pasaporte. El trámite burocrático quedó en un sobresalto, resuelto de forma satisfactoria para poder continuar el viaje. El proceso administrativo será resuelto la próxima semana en la embajada española en Budapest para así poder emprender el viaje de regreso hasta España.

A su llegada ayer a Miskolc, la familia de acogida Palacios Francés, como el resto de las implicadas en su misión neocatecumunal, se volcaron en su recibimiento. “Pedimos colchones y fundas nórdicas para que toda la familia pueda dormir estos días en una habitación grande de nuestros hijos”, expuso Amaia Francés.

La respuesta generosa se ampliará con la llegada de otros refugiados que participan de sus mismas convicciones y que debieron salir de forma apresurada de Ucrania en una escalada que se antoja copiosa. El Gobierno de Navarra, al tiempo de condenar la “agresión” al pueblo ucraniano, expresó ayer su ofrecimiento a acoger a personas refugiadas.

Nada de acuerdos con el mal, ni conducta tibia

El Papa Francisco nos recuerda que, frente al mal en cualquiera de sus formas, no se puede el cristiano quedar quieto.

No cabe restarle gravedad, ni siquiera por motivos como la generalización de la conducta maligna en la sociedad.

¡Nada de acuerdos con el mal! No debemos caer en el letargo de la conciencia que hace decir: “En el fondo, no es grave, ¡todos lo hacen así!”. Miremos a Jesús, que no pacta con el mal. Se opone al diablo con la #PalabraDeDios y vence las tentaciones. #EvangelioDelDía (Lc 4,1-13)

— Papa Francisco (@Pontifex_es) March 6, 2022

Igual que Cristo venció sus tentaciones, así nos anima el Santo Padre a oponernos al mal, sin posibilidad de pactos o transigencias. Ni conductas tibias, ni restar gravedad a las maldades del mundo: el combate con la Verdad es la única opción.

El post Ansiedad por demasiadas noticias tristes se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

APP oficial con el Resucitó y noticias del Camino Neocatecumenal

Además de contener los cantos, con las letras, acordes y una versión en audio, también permite consultar noticias del Camino. De esta forma es fácil estar al día de la actualidad Neocatecumenal, de forma que se pueden consultar los acordes (pudiendo emplear una tablet para tocar viendo los acordes de una forma clara).

Permite descargar los cantos, para quien desea consultarlos sin tener conexión a internet. El Centro del Camino Neocatecumenal de Madrid impulsa así esta APP, que mantendrá actualizada y que podrá ser de gran ayuda, tanto para salmistas como para quienes estén aprendiendo los cantos y todavía no estén familiarizados con la letra o la entonación y quieran dedicarle un rato de oración al día consultando en la APP el canto que deseen.

El post APP oficial del Camino Neocatecumenal para cantos (Resucitó online) se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

Es conocida pero no por ello hay que dejar de compartirla y hacerla llegar a nuestros familiares y amigos.

El 13 de noviembre de 2005 fue proclamado beato, durante el papado de Benedicto XVI.​ Sus reliquias se veneran en la abadía Nuestra Señora de las Nieves.​ Se celebra su festividad el 1 de diciembre.

Está previsto que Charles de Foucauld sea canonizado por el Papa Francisco el 15 de mayo de 2022.

«Ámame tal como eres», oración de Charles de Foucauld

Hijo mío, Dame tu corazón:

Conozco tu miseria, las luchas y tribulaciones de tu alma, las deficiencias y las enfermedades de tu cuerpo; sé tu vileza, tus pecados, y vuelvo a decirte: “Dame tu corazón, ámame tal como eres…”

Si esperas ser un ángel para abandonarte al amor, no amarás jamás. Aunque seas débil en la práctica del deber y de la virtud y recaigas a menudo en las culpas que desearías no cometer más, no te permito no amarme.

Ámame tal como eres.

Cada instante y en cualquier situación que estés, en el fervor o en la aridez, en la fidelidad o en la infidelidad, ámame … tal como eres… Quiero el amor de tu pobre corazón; si esperas ser perfecto, no me amarás jamás.

No sabes que puedo hacer de cada granito de arena un serafín radiante de pureza, nobleza y amor? ¿No soy Yo omnipotente? Y si me parece dejar en la nada algunos seres maravillosos y preferir el pobre amor de tu corazón, ¿no soy Yo el dueño de mi amor?

Hijo mío, déjame amarte, quiero tu corazón. Con el tiempo, cierto que quiero transformarte, pero por ahora te amo tal como eres… y deseo que tú hagas lo mismo; quiero ver surgir el amor del fondo de la miseria. Amo en ti, incluso, tu debilidad, estimo el amor de los pobres y de los miserables; quiero que desde las cenizas se eleve continuamente un grito grande: “Jesús te amo”.

Sólo quiero el canto de tu corazón, no necesito ni tu ciencia ni tu talento. Únicamente una cosa me importa, verte trabajar con amor.

No son tus virtudes lo que deseo, si te las diera eres tan débil que alimentarías tu amor propio; no te preocupes por eso. Podría haberte destinado a hacer grandes cosas; pero no, serás el sirviente inútil; te tomaré, incluso, lo poco que tienes… porque te he creado sólo para el amor.

Hoy estoy en la puerta de tu corazón como un mendigo, Yo el Rey de los Reyes llamo y espero; apresúrate en abrirme. No te excuses por tu miseria; si conocieras perfectamente tu miseria, morirías de dolor. Lo que heriría mi corazón sería verte dudar y desconfiar de Mi.

Quiero que pienses en Mi cada hora del día y de la noche; Quiero que hagas, incluso, la acción más insignificante sólo por amor. Cuento contigo para darme regocijo…

No te preocupes por no tener virtudes; te daré las mías.

Cuando habrás de sufrir, te daré fuerza. Tu me has dado el amor y Yo te concederé de amar mucho más de lo que puedas imaginar…

Pero recuerda… ámame tal como eres..

Te he dado mi Madre; hazlo pasar todo por su Corazón tan puro.

Pase lo que pase, no esperes ser santo para abandonarte al amor, porque no me amarías jamás…

¡Ánimo! ¡empieza!

Charles de Foucauld

No importa si eres miembro o no del Camino Neocatecumenal, si eres católico o no: seguramente esa oración te será útil si la meditas en tu corazón.

Breve resumen de la vida de Charles de Faucauld

Charles de Foucauld nació en Estrasburgo en 1858.

Descendiente de una familia aristocrática que portaba el título de «vizconde de Foucauld«, quedó huérfano de padre y madre a los seis años y debió migrar con su abuelo al desatarse la guerra franco-prusiana.

Perdió la fe a los 16 años, y estudió en la Academia militar de Oficiales de Saint Cyr.

Estuvo destinado en Argelia, en aquel momento colonia francesa, como subteniente de caballería en 1881. Malgastó su herencia en una vida desenfrenada, y pasó a abandonar el ejército y convertirse por su cuenta en explorador de Marruecos.

La calidad del trabajo de Charles de Foucauld, de reconocimiento y registro de los territorios marroquíes, le valió la medalla de oro de la Sociedad de Geografía de París y la adquisición de gran fama tras la publicación de su libro Reconnaissance au Maroc (1883-1884).

En París recuperó la fe con la ayuda del sacerdote Henri Huvelin, marchando a Siria y Roma.

Regresó a Argelia como misionero en Beni-Abbés y el Hoggar, antes de establecerse en 1905 en Tamanrasset, en pleno corazón del Sahara.

Escribió un diccionario francés-tuareg y tradujo la Biblia. La obra científica de Charles de Foucauld como lexicógrafo es toda una referencia para el conocimiento de la cultura tuareg.

Charles de Foucauld murió el 1 de diciembre de 1916, asesinado por una banda de forajidos en la puerta de su ermita en el Sahara argelino.

El post «Ámame tal como eres», Charles de Foucauld se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

No solo asistieron jóvenes del Camino Neocatecumenal, sino como es natural de muchos otros movimientos de la Iglesia católica. La importancia del evento congregó a todos los que deseaban acercarse al Papa Juan Pablo II en uno de sus últimos años de pontificado.

San Juan Pablo II a los jóvenes: «responded al odio ciego y la violencia inhumana con el poder fascinante del amor»

La importancia del perdón para el cristiano es fundamental. Y decirlo de una forma impactante fue precisamente lo que San Juan Pablo II hizo en Cuatro Vientos, Madrid, en 2003. Porque la frase que hoy comentamos, «responded al odio ciego y la violencia inhumana con el poder fascinante del amor», dice bien claro que contra quien te ofende, hay que responder con amor.

¿Resulta eso posible hoy en día? Tampoco lo era en tiempos de Jesucristo y bien que se entregó a la crucifixión de forma voluntaria. Y perdonó en la cruz a quienes le mataron, que es precisamente responder a la violencia y al odio con el poder fascinante del amor.

Reproducimos a continuación todas las palabras que dedicó el Papa a los jóvenes, con enlace a la web del Vaticano para quien quiera contrastar la información:

VIAJE APOSTÓLICO
DE SU SANTIDAD JUAN PABLO II
A ESPAÑA

ENCUENTRO CON LOS JÓVENES

DISCURSO DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II

Base Aérea de Cuatro Vientos, Madrid
Sábado 3 de mayo de 2003

1. Conducidos de la mano de la Virgen María y acompañados por el ejemplo y la intercesión de los nuevos Santos, hemos recorrido en la oración diversos momentos de la vida de Jesús.

El Rosario, en efecto, en su sencillez y profundidad, es un verdadero compendio del Evangelio y conduce al corazón mismo del mensaje cristiano: “Tanto amó Dios al mundo que dió a su Hijo único, para que todo el que crea en El no perezca, sino que tenga vida eterna” (Jn 3,16).

María, además de ser la Madre cercana, discreta y comprensiva, es la mejor Maestra para llegar al conocimiento de la verdad a través de la contemplación. El drama de la cultura actual es la falta de interioridad, la ausencia de contemplación. Sin interioridad la cultura carece de entrañas, es como un cuerpo que no ha encontrado todavía su alma.¿De qué es capaz la humanidad sin interioridad? Lamentablemente, conocemos muy bien la respuesta. Cuando falta el espíritu contemplativo no se defiende la vida y se degenera todo lo humano. Sin interioridad el hombre moderno pone en peligro su misma integridad.

2. Queridos jóvenes, os invito a formar parte de la “Escuela de la Virgen María”. Ella es modelo insuperable de contemplación y ejemplo admirable de interioridad fecunda, gozosa y enriquecedora. Ella os enseñará a no separar nunca la acción de la contemplación, así contribuiréis mejor a hacer realidad un gran sueño: el nacimiento de la nueva Europa del espíritu. Una Europa fiel a sus raíces cristianas, no encerrada en sí misma sino abierta al diálogo y a la colaboración con los demás pueblos de la tierra; una Europa consciente de estar llamada a ser faro de civilización y estímulo de progreso para el mundo, decidida a aunar sus esfuerzos y su creatividad al servicio de la paz y de la solidaridad entre los pueblos.

3. Amados jóvenes, sabéis bien cuánto me preocupa la paz en el mundo. La espiral de la violencia, el terrorismo y la guerra provoca, todavía en nuestros días, odio y muerte. La paz – lo sabemos – es ante todo un don de lo Alto que debemos pedir con insistencia y que, además, debemos construir entre todos mediante una profunda conversión interior. Por eso, hoy quiero comprometeros a ser operadores y artífices de paz. Responded a la violencia ciega y al odio inhumano con el poder fascinante del amor. Venced la enemistad con la fuerza del perdón. Manteneos lejos de toda forma de nacionalismo exasperado, de racismo y de intolerancia.Testimoniad con vuestra vida que las ideas no se imponen, sino que se proponen. ¡Nunca os dejéis desalentar por el mal! Para ello necesitáis la ayuda de la oración y el consuelo que brota de una amistad íntima con Cristo. Sólo así, viviendo la experiencia del amor de Dios e irradiando la fraternidad evangélica, podréis ser los constructores de un mundo mejor, auténticos hombres y mujeres pacíficos y pacificadores.

4. Mañana tendré la dicha de proclamar cinco nuevos santos, hijos e hijas de esta noble Nación y de esta Iglesia. Ellos “fueron jóvenes como vosotros, llenos de energía, ilusión y ganas de vivir. El encuentro con Cristo transformó sus vidas (…) Por eso, fueron capaces de arrastrar a otros jóvenes, amigos suyos, y de crear obras de oración, evangelización y caridad que aún perduran” (Mensaje de los Obispos españoles con ocasión del viaje del Santo Padre, 4).

Queridos jóvenes, ¡id con confianza al encuentro de Jesús! y, como los nuevos santos, ¡no tengáis miedo de hablar de Él! pues Cristo es la respuesta verdadera a todas las preguntas sobre el hombre y su destino. Es preciso que vosotros jóvenes os convirtáis en apóstoles de vuestros coetáneos. Sé muy bien que esto no es fácil. Muchas veces tendréis la tentación de decir como el profeta Jeremías: “¡Ah, Señor! Mira que no sé expresarme, que soy un muchacho” (Jr 1,6). No os desaniméis, porque no estáis solos: el Señor nunca dejará de acompañaros, con su gracia y el don de su Espíritu.

5. Esta presencia fiel del Señor os hace capaces de asumir el compromiso de la nueva evangelización, a la que todos los hijos de la Iglesia están llamados. Es una tarea de todos. En ella los laicos tienen un papel protagonista, especialmente los matrimonios y las familias cristianas; sin embargo, la evangelización requiere hoy con urgencia sacerdotes y personas consagradas. Ésta es la razón por la que deseo decir a cada uno de vosotros, jóvenes: si sientes la llamada de Dios que te dice: “¡Sígueme!” (Mc 2,14; Lc 5,27), no la acalles. Sé generoso, responde como María ofreciendo a Dios el sí gozoso de tu persona y de tu vida.

Os doy mi testimonio: yo fui ordenado sacerdote cuando tenía 26 años. Desde entonces han pasado 56. Entonces, ¿cuántos años tiene el Papa? ¡Casi 83! ¡Un joven de 83 años! Al volver la mirada atrás y recordar estos años de mi vida, os puedo asegurar que vale la pena dedicarse a la causa de Cristo y, por amor a Él, consagrarse al servicio del hombre. ¡Merece la pena dar la vida por el Evangelio y por los hermanos!

¿Cuántas horas tenemos hasta la medianoche? Tres horas. Apenas tres horas hasta la medianoche y después viene la manaña

6. Al concluir mis palabras quiero invocar a María, la estrella luminosa que anuncia el despuntar del Sol que nace de lo Alto, Jesucristo:

¡Dios te salve, María, llena de gracia!
Esta noche te pido por los jóvenes de España,
jóvenes llenos de sueños y esperanzas.

Ellos son los centinelas del mañana,
el pueblo de las bienaventuranzas;
son la esperanza viva de la Iglesia y del Papa.

Santa María, Madre de los jóvenes,
intercede para que sean testigos de Cristo Resucitado,
apóstoles humildes y valientes del tercer milenio,
heraldos generosos del Evangelio.

Santa María, Virgen Inmaculada,
reza con nosotros,
reza por nosotros. Amén.

Por supuesto la imagen no es de aquel momento, ni de aquel viaje. Pero me ha parecido oportuna esa instantánea con Santa Teresa de Calcuta porque también ella puso en práctica lo que el Papa predicó en Madrid. Comparte en tus redes sociales si a ti también te parece una de las más bonitas imagenes católicas.

El post «Responde al odio y la violencia con el poder fascinante del amor», S. Juan Pablo II se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

Y no digo «parroquias del Camino Neocatecumenal» porque es algo que no existe: el Camino, en sí mismo, no tiene parroquias, sino que las comunidades neocatecumenales podrán celebrar en las parroquias donde el párroco lo permita. Es decir, de forma siempre temporal, siempre que tengan permiso.

Lógicamente la Iglesia tiene en cuenta, al asignar un nuevo párroco, que las necesidades de sus feligreses puedan ser atendidas. Y eso incluye a aquellas en las que ya existen comunidades del Camino.

Pero no quiero distraerme más del objetivo que nos ocupa: como contactar con el Centro Neocatecumenal de Madrid para encontrar parroquias con comunidades neocatecumenales en España, ya sea en Madrid, Barcelona, Valencia, Bilbao, Granada, Murcia, etc. etc.

Encontrar parroquias con comunidades neocatecumenales en España

El Centro Diocesano Neocatecumenal de Madrid ofrece la ayuda necesaria para que todos aquellos que, por llegar a España, o por cambiar de ciudad dentro del país, buscan la parroquia más cercana. Basta con acudir a ellos, sea personalmente o bien a través de un correo electrónico o por teléfono, para obtener su consejo.

Lógicamente recomiendo el correo electrónico si no resides en Madrid, o si por razón de horario llamar va a ser complicado. Por ejemplo, desde sudamérica costará coordinar horarios para una llamada, además del coste adicional que pueda conllevar.

Dirección, teléfono y correo electrónico del Centro Neocatecumenal de Madrid

A fecha de hoy, la dirección postal del Centro Diocesano Neocatecumenal de Madrid es C/ Blasco de Garay, 8, código postal 28015 de Madrid (España). Aunque no es mi recomendación principal, se puede escribir una carta a esa dirección. O acudir a ellos en caso de vivir cerca de Madrid.

Como norma general recomiendo enviarles un correo electrónico al correo: [email protected]

O bien llamar a su número de teléfono (con el prefijo +34 delante sólo si se llama desde fuera de España): +34 914 47 30 37

Si en el futuro alguien tiene constancia de que estos datos cambian, se agradece que nos lo haga saber. Basta con dejar un comentario, con la nueva información o simplemente diciendo que alguno de estos datos ya no es correcto.

¿Seguiré en el mismo paso en la nueva comunidad neocatecumenal al cambiar de ciudad o país?

Otra duda que suele surgir es si, al llegar al nuevo país, o a la nueva ciudad dentro del mismo, vas a poder caminar en el mismo paso. Puede parecer una tontería, pero piénsese en algún jugador o deportista que suele cambiar de equipo con frecuencia.

No hace falta que se trate de famosos en el Camino Neocatecumenal, sino que cualquier jugador de equipo con mayor o menor importancia, tendrá este problema. A mi comunidad, por ejemplo, llegó un jugador de fútbol sala de otra provincia. Querían caminar temporalmente con nosotros, él y su esposa, y así lo pudieron hacer.

En realidad esta pregunta no podrá ser respondida aquí, ni en ninguna otra página de internet: serán los catequistas de la parroquia de origen, y la del destino, los que decidan la mejor opción.

Por sentido común cabe pensar que una buena idea es elegir la parroquia más próxima a tu nuevo domicilio. Una vez seleccionada, puede que haya varias equidistantes, y que entre ellas alguna tenga mejores alternativas en cuanto a comunidades que se encuentran en los mismos pasos del camino neocatecumenal.

Pero eso se resolverá «sobre la marcha», es decir, que no queda otra que confiar en la Divina providencia, como en todo en la vida. Es humano plantearse las dudas, es función divina resolver el mejor camino a seguir.

Cualquier duda sobre este tema puede ser planteada en los comentarios, o como siempre a través de nuestro grupo de telegram.

El post Cómo encontrar en España, una parroquia con Comunidades Neocatecumenales se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

Ecografías antes de abortar, una práctica recomendable para cualquier mujer

Sin entrar en matices políticos, sí cabe lamentar que no todos los grupos políticos estén de acuerdo en que las mujeres puedan ver a su hijo antes de decidir acabar con su vida. Han sido numerosas las polémicas, sobre todo porque algunos grupos pretendían que esa ecografía, para que puedan verle y escuchar sus latidos, fuera obligatoria antes de abortar.

«Las mujeres embarazadas deberían recibir todas las ayudas necesarias para salir adelante, para que nacimiento de sus hijos no sea considerado un problema sino, tal y como es, una alegría».

¿Qué tiene de malo que la mujer reciba esa ayuda? ¿qué puede pasar? ¿que la mujer sienta que esa vida, como es natural, depende de ella y decida salvarla? No creo que salvar una vida sea algo para criticar, ni siquiera con fines políticos. Si esa información es gratuita, si sirve para que la mujer vea que una vida humana que, por si no fuera bastante, es sangre de su sangre, puede salvarse si ella lo decide, no debería considerarse algo malo.

Así que sin querer entrar en matices políticos, ni en qué partidos lo aplauden y cuáles lo critican, sí nos gustaría que algo tan básico como la información fuera necesario antes de practicar el aborto. Y esto sin querer entrar en algo básico: cualquier aborto, cualquier forma de acabar con una vida humana, debería recibir la condena de parte de toda sociedad que se considere defensora de los derechos humanos.

Que una mujer vea y escuche a su pequeño antes de permitir que nadie le haga daño, es tan saludable para ella como para la sociedad en la que convive. Un ser tan indefenso no debería ser atacado por nadie, y menos con el consenso de su madre. Al contrario, las mujeres embarazadas deberían recibir todas las ayudas necesarias para salir adelante, para que nacimiento de sus hijos no sea considerado un problema sino, tal y como es, una alegría.

«Antiguamente los esclavos no eran considerados humanos, y matarlos o maltratarlos estaba permitido, como ocurre ahora con los nasciturus».

Personalmente el aborto me recuerda a la esclavitud. Antiguamente no solo era tolerada, sino por muchos considerada como «algo necesario». ¿Qué pasaría en la economía si se abolía la esclavitud? ¿quién podría sugerir siquiera que los esclavos fueran libres, si eso dañaba la estabilidad económica? ¿qué habia más importante que la economía? Y sobre todo, ¿cómo se podía garantizar que los esclavos eran seres humanos?

Antiguamente los esclavos no eran considerados humanos, y matarlos o maltratarlos estaba permitido, como ocurre ahora con los nasciturus. ¿Quién podía decir que eran humanos de otra raza, y no simplemente animales? Científicamente «no estaba demostrado» que fueran humanos, y eso daba carta blanca a comenter contra ellos todo tipo de crímenes, abusos y asesinatos. ¿Pero qué crímenes? ¡Si no eran humanos!

Exactamente lo mismo ocurre hoy en día contra los fetos. Y SI, son seres humanos igual que los esclavos lo eran. Indefensos ante los abusos contra el Derecho Humano más básico: el derecho a la vida.

Aborto postnatal, la última ocurrencia contra los Derechos Humanos de los más inocentes.

Si todo ello no fuera suficiente, en la actualidad se plantea un tema polémico como el que más: el aborto post-natal. Un bebé recién nacido puede ser «abortado» si reúne ciertas condiciones después de haber nacido. Un asunto tan espeluznante que cuesta tratarlo con calma. Un bebé, que llora desamparado, ajeno al debate que a su alrededor se plantea: el debate sobre quién decide acabar con su vida.

Igual que ocurría con el aborto, que se intentaba introducir en circunstancias muy concretas (violaciones y similares) para engañar a la gente. Y que en la actualidad está demostrado que ese tipo de abortos no suponen ni el 0’5% de los que se practican. Era solo la excusa para normalizarlo.

De ese mismo modo querrán introducir «en casos muy raros» este aborto post-natal, para luego colarlo a la sociedad en causas más generales. Para hacer que, como el aborto, un asesinato del ser humano más indefenso, no sea considerado un crimen.

Un argumento para una película de terror. Lástima que no sea eso, sino nuestra realidad contemporánea.

Las nuevas tecnologías, un aliado del derecho a la vida para evitar abortar

Con las nuevas tecnologías, está claro que se puede apreciar mucho mejor los rasgos humanos del feto. Mucha gente cree que si no ha nacido no está formado, y este error se soluciona con información. Aquí es donde entran las ecografías en 3D que, de forma contundente, desmontan esas teorías tan simplistas, negacionistas de una realidad que salta a la vista.

Y como una imagen vale más que mil palabras. basta con revisar las imágenes de esta misma entrada para darse cuenta de que los fetos son, como su ADN demuestra, seres humanos. Necesitan nuestra ayuda para crecer, como cualquier niño.

El Papa Francisco, un valiente defensor de la vida humana

Y por supuesto, como no podía ser de otra forma, el Papa Francisco ha defendido por activa y por pasiva el derecho inalienable a la vida, que todo ser humano tiene: sea niño, anciano, adulto o esté creciendo en el vientre materno. Y lo mismo ocurre con el Camino Neocatecumenal: sus miembros siempre defenderán el derecho a la vida, por el bien de la madre y de su bebé.

El lema de mi visita es: “Proteger toda vida”, reconociendo su dignidad inviolable y la importancia de mostrar solidaridad y apoyo a nuestros hermanos y hermanas ante cualquier tipo de necesidad. #ViajeApostólico

— Papa Francisco (@Pontifex_es) November 25, 2019

El post Ecografías antes de abortar, ¿tan malo es salvar una vida? se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

Partitura del Pregón Pascual, cantado en la Vigilia

La Vigilia Pascual es una celebración solemne, y el Pregón Pascual es uno de los Himnos más antiguos de la liturgia de la Iglesia. Este Himno debe ser interpretado con toda la dignidad posible. Por ello, siempre que se pueda es recomendable acompañarlo de instrumentos musicales que le den mayor belleza.

Todos los cantos del Camino Neocatecumenal ayudan a que la asamblea participe del gozo que supone cada celebración, y en el caso de la Vigilia Pascual debe celebrarse con mayor solemnidad. De esta manera, se manifiesta la alegría por la Resurrección de Cristo de una forma más palpable.

El uso de esta partitura dependerá de tu instrumento y de tus habilidades musicales. Tal vez creas que debería cambiarse o agregarse alguna otra voz o partitura: si es así, por favor no dudes en contactarnos, cualquier colaboración es bienvenida.

Aquí puedes consultar, descargar o imprimir la partitura del Pregón Pascual

Para consultar la partitura del Pregón Pascual que hoy compartimos, basta con hacer clic en este enlace. Se trata de un enlace de Mega, pero no es necesario que tengas cuenta o estés dado de alta: podrás descargarlo como archivo comprimido sin problemas.

Al visitar el enlace podrás consultar la partitura del Pregón Pascual sin necesidad de descargarla. Si te gusta o crees que puede ser útil, también podrás descargarla o imprimirla.

Cualquier duda o incidencia técnica, o cualquier problema con el enlace (por ejemplo, si no te funciona), puedes comentarlo con nosotros dejando un comentario aquí mismo.

Y, como siempre, si compartes esta información con tus redes sociales, seguro que tus hermanos de comunidad lo agradecerán. Si al compartirla algún músico de tu Parroquia la toca, y con eso ayudas a que en tu Parroquia la Vigilia Pascual quede más hermosa, también tú te beneficiarás.

El post Partitura del Pregón Pascual, Himno solemne de la Vigilia. se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

«Un corazón quebrantado y humillado tú no lo desprecias».

De las muchas y profundas frases que este salmo 50 nos regala, lleno de arrepentimiento y muy apropiado para preceder al Sacramento de la reconciliación o la confesión, hemos querido destacar hoy esta en especial: «Un corazón quebrantado y humillado, tú no lo desprecias». Es una frase muy sencilla y a la vez muy potente, cargada de significado.

¿Quién no ha escuchado a un amigo, vecino o familiar, decir que su vida es demasiado turbia para acercarse a la Iglesia? Sin duda es un argumento bastante generalizado, como si la Iglesia y el Sacramento de confesión no estuviera especialmente reservado para «vidas turbias» (que además, dicho sea de paso, el pecado es el denominador común entre todo ser humano, no importa su condición social, nación o sexo, en eso somos todos iguales).

Precisamente para combatir ese error, ese pensamiento o sensación de «miedo a acercarse a la Iglesia porque es un lugar para justos y no para mí«, este salmo nos ayuda con fuerza. Un corazón pecador, humillado, que no se cree superior al de los demás, nunca es rechazado por el Señor ni por la Iglesia.

Salmo 50 – CONFESIÓN DEL PECADOR ARREPENTIDO

Misericordia, Dios mío, por tu bondad;
por tu inmensa compasión borra mi culpa;
lava del todo mi delito,
limpia mi pecado.

Pues yo reconozco mi culpa,
tengo siempre presente mi pecado:
contra ti, contra ti solo pequé,
cometí la maldad que aborreces.

En la sentencia tendrás razón,
en el juicio brillará tu rectitud.
Mira, que en la culpa nací,
pecador me concibió mi madre.

Te gusta un corazón sincero,
y en mi interior me inculcas sabiduría.
Rocíame con el hisopo: quedaré limpio;
lávame: quedaré más blanco que la nieve.

Hazme oír el gozo y la alegría,
que se alegren los huesos quebrantados.
Aparta de mi pecado tu vista,
borra en mí toda culpa.

¡Oh Dios!, crea en mí un corazón puro,
renuévame por dentro con espíritu firme;
no me arrojes lejos de tu rostro,
no me quites tu santo espíritu.

Devuélveme la alegría de tu salvación,
afiánzame con espíritu generoso:
enseñaré a los malvados tus caminos,
los pecadores volverán a ti.

Líbrame de la sangre, ¡oh Dios,
Dios, Salvador mío!,
y cantará mi lengua tu justicia.
Señor, me abrirás los labios,
y mi boca proclamará tu alabanza.

Los sacrificios no te satisfacen;
si te ofreciera un holocausto, no lo querrías.
Mi sacrificio es un espíritu quebrantado:
un corazón quebrantado y humillado
tú no lo desprecias.

Señor, por tu bondad, favorece a Sión,
reconstruye las murallas de Jerusalén:
entonces aceptarás los sacrificios rituales,
ofrendas y holocaustos,
sobre tu altar se inmolarán novillos.

El post Un corazón quebrantado y humillado, tú no lo desprecias, Señor. se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.