Una de las primeras dudas de los catecúmenos que llegan a españa es: ¿cómo puedo encontrar una Parroquia con comunidades neocatecumenales?

Y no digo «parroquias del Camino Neocatecumenal» porque es algo que no existe: el Camino, en sí mismo, no tiene parroquias, sino que las comunidades neocatecumenales podrán celebrar en las parroquias donde el párroco lo permita. Es decir, de forma siempre temporal, siempre que tengan permiso.

Lógicamente la Iglesia tiene en cuenta, al asignar un nuevo párroco, que las necesidades de sus feligreses puedan ser atendidas. Y eso incluye a aquellas en las que ya existen comunidades del Camino.

Pero no quiero distraerme más del objetivo que nos ocupa: como contactar con el Centro Neocatecumenal de Madrid para encontrar parroquias con comunidades neocatecumenales en España, ya sea en Madrid, Barcelona, Valencia, Bilbao, Granada, Murcia, etc. etc.

Encontrar parroquias con comunidades neocatecumenales en España

El Centro Diocesano Neocatecumenal de Madrid ofrece la ayuda necesaria para que todos aquellos que, por llegar a España, o por cambiar de ciudad dentro del país, buscan la parroquia más cercana. Basta con acudir a ellos, sea personalmente o bien a través de un correo electrónico o por teléfono, para obtener su consejo.

Lógicamente recomiendo el correo electrónico si no resides en Madrid, o si por razón de horario llamar va a ser complicado. Por ejemplo, desde sudamérica costará coordinar horarios para una llamada, además del coste adicional que pueda conllevar.

Dirección, teléfono y correo electrónico del Centro Neocatecumenal de Madrid

A fecha de hoy, la dirección postal del Centro Diocesano Neocatecumenal de Madrid es C/ Blasco de Garay, 8, código postal 28015 de Madrid (España). Aunque no es mi recomendación principal, se puede escribir una carta a esa dirección. O acudir a ellos en caso de vivir cerca de Madrid.

Como norma general recomiendo enviarles un correo electrónico al correo: [email protected]

O bien llamar a su número de teléfono (con el prefijo +34 delante sólo si se llama desde fuera de España): +34 914 47 30 37

Si en el futuro alguien tiene constancia de que estos datos cambian, se agradece que nos lo haga saber. Basta con dejar un comentario, con la nueva información o simplemente diciendo que alguno de estos datos ya no es correcto.

¿Seguiré en el mismo paso en la nueva comunidad neocatecumenal al cambiar de ciudad o país?

Otra duda que suele surgir es si, al llegar al nuevo país, o a la nueva ciudad dentro del mismo, vas a poder caminar en el mismo paso. Puede parecer una tontería, pero piénsese en algún jugador o deportista que suele cambiar de equipo con frecuencia.

No hace falta que se trate de famosos en el Camino Neocatecumenal, sino que cualquier jugador de equipo con mayor o menor importancia, tendrá este problema. A mi comunidad, por ejemplo, llegó un jugador de fútbol sala de otra provincia. Querían caminar temporalmente con nosotros, él y su esposa, y así lo pudieron hacer.

En realidad esta pregunta no podrá ser respondida aquí, ni en ninguna otra página de internet: serán los catequistas de la parroquia de origen, y la del destino, los que decidan la mejor opción.

Por sentido común cabe pensar que una buena idea es elegir la parroquia más próxima a tu nuevo domicilio. Una vez seleccionada, puede que haya varias equidistantes, y que entre ellas alguna tenga mejores alternativas en cuanto a comunidades que se encuentran en los mismos pasos del camino neocatecumenal.

Pero eso se resolverá «sobre la marcha», es decir, que no queda otra que confiar en la Divina providencia, como en todo en la vida. Es humano plantearse las dudas, es función divina resolver el mejor camino a seguir.

Cualquier duda sobre este tema puede ser planteada en los comentarios, o como siempre a través de nuestro grupo de telegram.

El post Cómo encontrar en España, una parroquia con Comunidades Neocatecumenales se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

Hubo en España recientemente una polémica por las ecografías que se realizaban, de forma voluntaria y gratuita, a las mujeres que pensaban abortar. La finalidad es tan sencilla como eficaz: desmontar la mentira de que el feto «no es nada», ya que al ver sus movimientos y escuchar sus latidos, cualquier mujer se da cuenta de que es un ser humano vivo, que merece la vida. Y que, por si eso fuera poco, es su hijo.

Ecografías antes de abortar, una práctica recomendable para cualquier mujer

Sin entrar en matices políticos, sí cabe lamentar que no todos los grupos políticos estén de acuerdo en que las mujeres puedan ver a su hijo antes de decidir acabar con su vida. Han sido numerosas las polémicas, sobre todo porque algunos grupos pretendían que esa ecografía, para que puedan verle y escuchar sus latidos, fuera obligatoria antes de abortar.

«Las mujeres embarazadas deberían recibir todas las ayudas necesarias para salir adelante, para que nacimiento de sus hijos no sea considerado un problema sino, tal y como es, una alegría».

¿Qué tiene de malo que la mujer reciba esa ayuda? ¿qué puede pasar? ¿que la mujer sienta que esa vida, como es natural, depende de ella y decida salvarla? No creo que salvar una vida sea algo para criticar, ni siquiera con fines políticos. Si esa información es gratuita, si sirve para que la mujer vea que una vida humana que, por si no fuera bastante, es sangre de su sangre, puede salvarse si ella lo decide, no debería considerarse algo malo.

Así que sin querer entrar en matices políticos, ni en qué partidos lo aplauden y cuáles lo critican, sí nos gustaría que algo tan básico como la información fuera necesario antes de practicar el aborto. Y esto sin querer entrar en algo básico: cualquier aborto, cualquier forma de acabar con una vida humana, debería recibir la condena de parte de toda sociedad que se considere defensora de los derechos humanos.

Que una mujer vea y escuche a su pequeño antes de permitir que nadie le haga daño, es tan saludable para ella como para la sociedad en la que convive. Un ser tan indefenso no debería ser atacado por nadie, y menos con el consenso de su madre. Al contrario, las mujeres embarazadas deberían recibir todas las ayudas necesarias para salir adelante, para que nacimiento de sus hijos no sea considerado un problema sino, tal y como es, una alegría.

«Antiguamente los esclavos no eran considerados humanos, y matarlos o maltratarlos estaba permitido, como ocurre ahora con los nasciturus».

Personalmente el aborto me recuerda a la esclavitud. Antiguamente no solo era tolerada, sino por muchos considerada como «algo necesario». ¿Qué pasaría en la economía si se abolía la esclavitud? ¿quién podría sugerir siquiera que los esclavos fueran libres, si eso dañaba la estabilidad económica? ¿qué habia más importante que la economía? Y sobre todo, ¿cómo se podía garantizar que los esclavos eran seres humanos?

Antiguamente los esclavos no eran considerados humanos, y matarlos o maltratarlos estaba permitido, como ocurre ahora con los nasciturus. ¿Quién podía decir que eran humanos de otra raza, y no simplemente animales? Científicamente «no estaba demostrado» que fueran humanos, y eso daba carta blanca a comenter contra ellos todo tipo de crímenes, abusos y asesinatos. ¿Pero qué crímenes? ¡Si no eran humanos!

Exactamente lo mismo ocurre hoy en día contra los fetos. Y SI, son seres humanos igual que los esclavos lo eran. Indefensos ante los abusos contra el Derecho Humano más básico: el derecho a la vida.

Aborto postnatal, la última ocurrencia contra los Derechos Humanos de los más inocentes.

Si todo ello no fuera suficiente, en la actualidad se plantea un tema polémico como el que más: el aborto post-natal. Un bebé recién nacido puede ser «abortado» si reúne ciertas condiciones después de haber nacido. Un asunto tan espeluznante que cuesta tratarlo con calma. Un bebé, que llora desamparado, ajeno al debate que a su alrededor se plantea: el debate sobre quién decide acabar con su vida.

Igual que ocurría con el aborto, que se intentaba introducir en circunstancias muy concretas (violaciones y similares) para engañar a la gente. Y que en la actualidad está demostrado que ese tipo de abortos no suponen ni el 0’5% de los que se practican. Era solo la excusa para normalizarlo.

De ese mismo modo querrán introducir «en casos muy raros» este aborto post-natal, para luego colarlo a la sociedad en causas más generales. Para hacer que, como el aborto, un asesinato del ser humano más indefenso, no sea considerado un crimen.

Un argumento para una película de terror. Lástima que no sea eso, sino nuestra realidad contemporánea.

Las nuevas tecnologías, un aliado del derecho a la vida para evitar abortar

Con las nuevas tecnologías, está claro que se puede apreciar mucho mejor los rasgos humanos del feto. Mucha gente cree que si no ha nacido no está formado, y este error se soluciona con información. Aquí es donde entran las ecografías en 3D que, de forma contundente, desmontan esas teorías tan simplistas, negacionistas de una realidad que salta a la vista.

Y como una imagen vale más que mil palabras. basta con revisar las imágenes de esta misma entrada para darse cuenta de que los fetos son, como su ADN demuestra, seres humanos. Necesitan nuestra ayuda para crecer, como cualquier niño.

El Papa Francisco, un valiente defensor de la vida humana

Y por supuesto, como no podía ser de otra forma, el Papa Francisco ha defendido por activa y por pasiva el derecho inalienable a la vida, que todo ser humano tiene: sea niño, anciano, adulto o esté creciendo en el vientre materno. Y lo mismo ocurre con el Camino Neocatecumenal: sus miembros siempre defenderán el derecho a la vida, por el bien de la madre y de su bebé.

El lema de mi visita es: “Proteger toda vida”, reconociendo su dignidad inviolable y la importancia de mostrar solidaridad y apoyo a nuestros hermanos y hermanas ante cualquier tipo de necesidad. #ViajeApostólico

— Papa Francisco (@Pontifex_es) November 25, 2019

El post Ecografías antes de abortar, ¿tan malo es salvar una vida? se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

Una de las primeras preguntas es, ¿qué es el Camino Neocatecumenal?.

Es muy habitual, esta y otras dudas surgen al hablar del Camino.

Que es el Camino Neocatecumenal

Y, ¿en qué consiste el Camino? ¿cuáles son sus principales características? Muchos miembros del Camino se encuentran esta pregunta en comidas familiares, reuniones de amigos o hablando con alguien de confianza.

La gente espera respuestas y, en ocasiones, no resulta fácil definir en pocas palabras los carismas y la finalidad de este itinerario.

El Camino como itinerario de formación católica post bautismal.

Aunque pueda parecer redundante, el Camino es un itinerario. Sí, aunque el nombre no debería ir en su definición, precisamente es con este sinónimo como mejor se entiende.

El Bautismo, en tiempos de los primeros cristianos, se recibía después de una larga formación. No era sino cuando el individuo se había convertido realmente cuando se le bautizaba.

Ese largo período de formación se conocía como catecumenado. Y precisamente cuando se finalizaba y la comunidad cristiana así lo entendía, el catecúmeno era bautizado.

De ahí llegan los términos neocatecumenado, neocatecúmenos, o neocatecumenal. Una nueva visión del catecumenado de la iglesia antigua.

No se puede explicar lo que es el Camino Neocatecumenal hoy en día, ni las comunidades, sin hablar de las catequesis, el catecumenado y las celebraciones y sus cantos.

Catequesis para adultos, la herramienta inicial en las parroquias.

En este sentido, este nuevo catecumenado se presenta como un instrumento más. Se pone al servicio de los obispos en las parroquias.

Así, cuando los párrocos lo desean, se comienza con la formación a través de catequesis para adultos, fundamentadas en el Catecismo de la Iglesia católica.

La finalidad de dichas catequesis es reconducir a la fe a quienes, por cualquier motivo, la ha abandonado, o nunca la ha tenido.

Con las catequesis, en celebraciones adornadas con cantos, se comienza a «caminar» en la comunidad.

Como sabemos, en la actualidad por motivos históricos con frecuencia se bautiza a los bebés de corta edad. No han tenido formación, y son sus padres y padrinos quienes se comprometen a encargarse de esa formación. Una fórmula muy útil teniendo en cuenta que históricamente la mortalidad infantil ha sido muy alta.

En ese sentido el Camino no pretende ser un movimiento aparte de la Iglesia católica, y un error frecuente cuando alguien pregunta lo que es el Camino Neocatecumenal, es contestar destacando aspectos como que se trata de un movimiento independiente o un grupo de «gente aparte«.

Rotundamente falso, el Camino como itinerario de formación católica post bautismal no ha estado nunca, ni lo estará, separado de la Iglesia católica.

Y como tal, ha estado y estará siempre sometido a la jerarquía de la Iglesia, empezando como no podía ser de otra forma con obediencia total y absoluta al Papa.

Hay muchos detractores debido a su expansión por todo el mundo, ya que ha llegado a desarrollarse incluso en países que carecen de tradición cristiana. Ha llegado a más de 135 países, hay más de 300.000 comunidades repartidas por todo el mundo.

Unas cifras así, como es lógico, no deja a nadie indiferente. Si hace 30 años poca gente sabía lo que es el Camino Neocatecumenal, hoy en día la mayoría ha tenido trato con alguno de sus más de millón y medio de miembros de las comunidades.

Jesucristo se ha valido de este itinerario para llegar a tantos y tantos países en la que, antes, era muy difícil evangelizar.

Detractores y oposición al Camino

San Juan Pablo II fue siempre de los mayores defensores del Camino. No sólo apoyaba a sus iniciadores, sino que siempre les animó a seguir adelante.

Por esta razón durante todo su pontificado, desde su nombramiento en 1993, fue Kiko consultor del Pontificio Consejo para los Laicos. Lo mismo hicieron los Papas Benedicto XVI y Francisco.

«Responde al odio y la violencia con el poder fascinante del amor», S. Juan Pablo II https://t.co/NVBE7fBQBV #caminoneocatecumenal #PapaFrancisco #camino #neocatecumenal #religion pic.twitter.com/52acmj60Ee

— Noticias del Camino Neocatecumenal (@NNeocatecumenal) March 26, 2023

Aún así y como es habitual, no solo en la Iglesia Católica sino en cualquier otra esfera de la vida humana, todas las novedades o los pequeños cambios encuentran oposición. Y todavía más las que tienen éxito con rapidez.

Por eso mismo, no es de extrañar que haya tantos detractores al Camino. Los ha habido dentro y fuera de la Iglesia, y probablemente los seguirá habiendo.

Pero esa oposición no hace sino confirmar que sus frutos tienen una relevancia tal que traen consigo de forma irremediable la persecución.

Para entender las persecuciones que ha tenido este itinerario de formación, nada mejor que empezar en sus orígenes. Sabiendo cómo comenzó todo, se entiende mejor lo que es el Camino Neocatecumenal.

Inicios del Camino Neocatecumenal.

El Camino Neocatecumenal, como itinerario de formación católica pensado para adultos, bautizados o no, surgió en Madrid entre la gente pobre de Palomeras Altas.

Su fundador es Francisco José Gómez de Argüello, popularmente conocido como Kiko Argüello.

Experiencia inicial de Kiko Argüello en Palomeras Altas

En su etapa universitaria, Kiko estudió en Madrid Bellas Artes, en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Pronto destacaría y, en 1959, recibió el Premio Nacional Juvenil de Pintura.

De su etapa universitaria siempre recuerda que entró en una crisis existencial. Los ambientes ateos y marxistas no le ofrecían una solución a sus dudas sobre la vida del hombre.

Siempre cuenta Kiko, al hablar de su experiencia, que sintió en los años 60 que la Virgen María le pedía «hacer pequeñas comunidades cristianas como la Sagrada Familia de Nazaret«.

De esta forma, inició en 1964 la Evangelización entre las chabolas y barracas de las afueras de Madrid, donde conoció a Carmen Hernández, también iniciadora del movimiento.

Con el tiempo, apoyados por el Arzobispo de Madrid Monseñor Casimiro Morcillo, fueron evangelizando en numerosas parroquias de la capital de España y de Zamora. La experiencia fue muy positiva, ya que en apenas unos años el carisma se extendió por varios países.

Hoy en día, sabemos que hay famosos en el Camino Neocatecumenal.

Y aunque no sea eso lo que más importe, es claramente un síntoma de su popularidad y eficacia como itinerario de formación.

Conclusión: como explicar en qué consiste el Camino en pocas palabras.

En definitiva, si queremos explicar lo que es el Camino Neocatecumenal surgió como respuesta a una crisis de fe que tenía lugar, en general, por una pérdida del verdadero sentido del sacramento del Bautismo.

Al ser bautizados siendo bebés, los católicos contemporáneos carecen de una formación profunda y seria de lo que supone ser cristiano, perdiéndose así el itinerario catecumenal que se llevaba a cabo en las primeras comunidades cristianas.

Se suscitaron en sus inicios, como ocurre con todo movimiento nuevo que surge en la Iglesia, ciertas dudas por su rápida expansión por todo el mundo.

La aprobación de los estatutos del Camino Neocatecumenal por parte de Juan Pablo II, ad experimentum, y de forma definitiva por Benedicto XVI, afianzaron este itinerario.

Y así es como ha llegado a ser lo que es el Camino Neocatecumenal hoy en día: un itinerario de formación post bautismal, siempre al servicio de la Iglesia Católica.

El post ¿Qué es el Camino Neocatecumenal? se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

Tenemos nueva cuenta de twitter, para quienes estén interesados en seguirla, es @NNeocatecumenal. De momento la cifra de seguidores no es la que teníamos en la anterior, pero no es algo que nos preocupe demasiado en este momento.

En los últimos meses habrá quien haya notado que las entradas publicadas no eran compartidas en nuestra cuenta de Twitter.

Pues bien, hoy hemos re-inaugurado la cuenta de twitter para seguir haciendo lo que desde hacía tiempo, sin hacer daño a nadie, solíamos hacer: compartir las publicaciones de este blog no oficial sobre el Camino Neocatecumenal.

La cuenta anterior fue censurada (bueno, lo llaman suspendida) por algún motivo que nunca se nos explicó del todo. A los que pregunten los motivos no les pondremos responder, ya que no quedó ni mucho menos explicado.

No obstante decidimos volver, dado que seguimos con frecuencia (en estos meses sin cuenta) las publicaciones del Papa Francisco. De momento es la única cuenta que seguiremos, ya que sin duda es la más interesante de esta red social. Para quien desee hacer lo propio, esta es la cuenta del Papa Francisco en Twitter.

Rezaremos para que en esta nueva etapa la censura no vuelva a llegar. Pero si el príncipe de este mundo, el demonio, hace de nuevo acto de presencia y se censura la cuenta, lo intentaremos aceptar con paciencia. Y, ¿por qué no? con una sonrisa y bastante buen humor.

El post Regresando a Twitter tras unos meses de censura se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

La pandemia de la COVID-19 golpea de forma fuerte a los ancianos. Son los colectivos alojados en residencias los más perjudicados.

Por eso el obispo de la Diócesis de Salamanca, Carlos López, citando el Levítico ha querido pronunciarse a favor de nuestros más mayores, en su carta pastoral.

«Álzate ante las canas y honra al anciano», Levítico (19,32)

El prelado está especialmente preocupado por la actitud de algunos responsables de residencias de ancianos.

Dada la alarma sanitaria que se vive en estos días, algunos utilizan las nuevas normas de la pandemia para impedir que los sacerdotes atiendan espiritualmente a los residentes que desean ser atendidos.

La normativa actual de Libertad Religiosa ampara a los ancianos

Recibir los sacramentos en los últimos momentos de su vida, es una necesidad para quienes lo solicitan. No solo porque lo diga un sacerdote, un obispo o nosotros, sino que también está así establecido en la Ley Orgánica de Libertad Religiosa.

Es un derecho fundamental, no se puede vulnerar de forma gratuita por el Gobierno o el Congreso, y menos aún por dirigentes de residencias de ancianos.

El obispo afirma que los sacerdotes deben poder acceder a dichas residencias, como así lo hacen otros profesionales a prestar servicios también necesarios para las personas que lo requieren.

Ninguna norma de las autoridades sanitarias, ni del Gobierno central ni regionales, ha impedido el derecho que los ancianos tienen a recibir asistencia religiosa.

Esta asistencia es mucho más importante en los últimos instantes de sus vidas, y es un derecho fundamental que no se puede limitar, y mucho menos anular, sin consecuencias legales.

Los capellanes de Hospitales deben seguir haciendo, como siempre, su actividad espiritual con el equipo debido.

Otras advertencias del obispo de Salamanca

Además de pedir que se garantice el derecho a la asistencia religiosa a los ancianos que lo solicitan en residencias, el obispo López hizo otras reivindicaciones.

Tras hacerse público el aislamiento de los mayores, solicitó que la edad no fuera el criterio de elección para las prestaciones sanitarias.

La atención médica no puede discriminar a los ancianos, uno de los colectivos más débiles. Y así lo defendió el obispo López.

Citando además a la Pontificia Academia para la Vida, añadió que dada la gravedad de la enfermedad que provoca la pandemia actual, deben garantizarse los tratamientos que cada paciente necesita, priorizando aquella asistencia que consiga un mayor beneficio.

Abogados cristianos, en defensa de los ancianos que solicitan asistencia religiosa

La Asociación española de Abogados cristianos, conocida por sus actividades en defensa de los derechos fundamentales, también entrará en acción en estos casos.

En relación con las denuncias que hizo el obispo de Salamanca, recordaron su campaña a favor de la asistencia religiosa de los enfermos y ancianos.

Desde Abogados cristianos se ha defendido siempre el derecho fundamental de asistencia religiosa, y cabe destacar su campaña a favor de los capellanes de hospital.

A Carmen Calvo: no retire la asistencia religiosa de los hospitales

Así reza la campaña de recogida de firmas, a la que todos se pueden sumar todavía, a favor de la asistencia religiosa en hospitales.

Basta con entrar en el enlace que a continuación copiaremos, para sumarse y apoyar a la Asociación española de Abogados cristianos:

Lo que hay que ver,…

Ya sabes que Compromís es un partido político que ha sido responsable de derribo de cruces y persecución hacia los cristianos.

(Desde Abogados Cristianos tenemos causas abiertas contra dirigentes de este partido laicista).

Pero hace unos días Compromís dio un último paso contra la libertad religiosa:

Titular de El Español: «Compromís pide a Sánchez sacar a la Iglesia de los hospitales»
¿Puede haber algo más ruin?

Desde Compromís han pedido al Gobierno de España que retire la asistencia religiosa en los hospitales.

Imagina que tú (o un familiar cercano) estás enfermo en un hospital. Y, en esos momentos tan difíciles, tú quieres estar cerca de Dios, unas palabras de consuelo espiritual. Quieres la compañía y la ayuda de un capellán.

Pues Compromís quiere quitarte este derecho.

Esto es un auténtico atentado contra el artículo 16 de la Constitución Española que ampara el derecho a la libertad religiosa. Dice así:

“Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley”.

Tú y yo sabemos que el gobierno de PSOE y PODEMOS va a ser hostil contra nuestras creencias.

Pero si vulneran la Constitución, si violan el derecho fundamental a la libertad religiosa, nos tendrán enfrente.

Tú y yo tenemos que aprovechar que el Gobierno todavía no ha dado respuesta a esta iniciativa de Compromís.

Por eso tu apoyo es tan importante. Tenemos que presionar a la responsable de libertad religiosa del Gobierno para que no autorice ni apruebe esta atrocidad.

Firma ahora esta petición (sólo te llevará unos segundos) para que Carmen Calvo, vicepresidente del Gobierno y responsable de Libertad Religiosa, no retire la asistencia religiosa de los hospitales:

79.931 personas han firmado esta petición. ¡Suma tu firma ahora!

Nombre (requerido)
Apellidos (requerido)
Email (requerido)

España
País (requerido)
Código postal (requerido)

Al firmar esta campaña se enviará un email con tus datos básicos al destinatario de la petición, y Abogados Cristianos te mantendrá informado de novedades.

No está permitido rellenar el formulario con datos de terceras personas sin su consentimiento. Los menores de 16 años no pueden introducir sus datos personales sin autorización.

A: Carmen Calvo, vicepresidente del Gobierno y responsable de Libertad Religiosa

Estimada Sra.,

Recientemente he tenido constancia de que su Gobierno ha recibido la petición, a través del representante de Compromís en el Senado, para retirar la asistencia religiosa de los centros médicos públicos.

Me gustaría que pensara en los creyentes que se encuentran hospitalizados. Para ellos la fe es importante, y casi imprescindible si sufren una grave enfermedad. Imagínese el consuelo y el apoyo que supone para un creyente tener la presencia de un capellán y de los Sacramentos.

Quiero pedirle compromiso con la libertad religiosa y con la Constitución. Puesto que usted es la responsable de libertad religiosa en España, le pido que respete y defienda el artículo 16 de la Constitución Española que ampara este derecho. Rechace la petición de retirar la asistencia religiosa de los hospitales.

Muchas gracias.

Atentamente.

El post El obispo de Salamanca denuncia que en algunas residencias de ancianos no dejan entrar a los sacerdotes se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

¿Qué famosos en el Camino Neocatecumenal conoces? Esta es una pregunta clásica en la sobremesa de las convivencias. Justo antes de iniciar una rueda de experiencias o catequesis, después de comer. O en el tiempo libre, en cualquier preparación. Pero, ¿cuál es la respuesta?

Si te estás preguntando ¿qué es el Camino Neocatecumenal?, visita este enlace.

Personajes famosos en el Camino Neocatecumenal

Cierto es que investigando un poco no se encuentra gran cosa. Poca información al respecto, como si no hubiera famosos que hubieran admitido formar parte del Camino Neocatecumenal.

He encontrado pocos testimonios que valga la pena reproducir. Y aunque los que he seleccionado tal vez sean conocidos por muchos, no era mi caso: no soy conocedor de la actualidad del «cotilleo» o la «farándula», como la llaman en otros países.

Pero no por eso voy a dejar de mencionar un par de casos, más o menos conocidos, de famosos que han sido relacionados con el Camino Neocatecumenal.

Giovanbattista Venditti, jugador de rugby italiano

Giovanbattista Venditti es un conocido jugador de rugby italiano. No es uno de los personajes famosos o populares en el Camino Neocatecumenal que todo el mundo conozca, por lo menos en España no es muy conocido: basta con ver que ni la Wikipedia en español tiene actualizada su carrera.

Como curiosidad, Wikipedia le sitúa en el equipo inglés de rugby Newcastle, cuando desde 2016 juega en el equipo Zebre italiano. Sí es cierto que jugó en Inglatera, pero está «un pelín» desactualizada esa información. Basta con constrastarla con la más completa nota en la wikipedia italiana.

Pero como su testimonio vale la pena leerlo, y es un personaje conocido en Italia, me ha parecido oportuno mencionarle.

En su vida personal, Giovanbattista Venditti es un padre de familia católico que no tiene reparos en proclamar en público su fe. Como hemos dicho, juega actualmente en el Zebre de Parma en la Liga Celta italiana. Se le apoda como «el Gran Sasso», por ser natural de Abruzzo.

Resumiendo un poco su vida, al ser su padre boxeador de categoría de pesos pesados, siempre ha estado ligada al deporte. Probó suerte en natación, fútbol, baloncesto y voleibol, pero desde los 9 años hasta la actualidad su deporte favorito ha sido el rugby. Y cuando jugaba en las cebras de Parma fue llamado para jugar en la Selección Nacional italiana.

En su vida personal se ha manifestado sin complejos como católico. «Dios siempre me hace ver la otra cara de todas las medallas», es una de sus frases más conocidas.

Se define como una persona religiosa, gracias a la fe que le transmitieron sus padres. Ademas de asistir a Misa, admite que reza en la intimidad. Y fue a través de un amigo cuando conoció el Camino Neocatecumenal.

¿Cómo llegó a ser Giovanbattista Venditti formar parte del Camino Neocatecumenal?

En un principio no le interesó formar parte del Camino Neocatecumenal. Tenía un amigo que le invitó a hacer las catequesis en más de una ocasión, pero hasta que no conoció a su mujer, no daría ese paso.

Es en la ciudad de ella, Plasencia, donde se acercó a la parroquia de la Santísima Trinidad. Y a partir de ese instante, le llamó la atención del cariño que existía entre los miembros de la comunidad parroquial. Allí encontró amor y personas que considera como ejemplos a seguir.

Personajes populares en el Camino Neocatecumenal: ¿Tamara Falcó?

En España, también se ha hablado de personajes famosos en el Camino Neocatecumenal. Y uno de los más populares es Tamara Falcó.

No obstante, a diferencia del jugador italiano, Tamara no forma parte del Camino Neocatecumenal. Si bien reconoció en su día que había hecho las catequesis en la Real Iglesia Parroquial de Santiago y San Juan Bautista de Madrid. Pero no para formar parte de una comunidad neocatecumenal, sino como «formación» para el Sacramento de la Confirmación.

Pero que no forme parte de una comunidad no significa que no sea creyente, claro está. Tamara Falcó se reconoce católica. Y admite tener amigos en varias realidades eclesiales, como los Legionarios de Cristo o el Opus Dei.

También ha visitado el santuario de Medjugorje. Se relaciona con las Siervas del Hogar de la Madre, y ocasionalmente con las monjas de Iesu Comunio. Y del mismo modo que le ocurrió a Giovanbattista Venditti, también le impresionó mucho el cariño que los miembros del Camino Neocatecumenal se muestran entre ellos.

Su conversión afirma debérsela a su abuela materna, una persona muy religiosa. Y una de las cosas que más le agradece a la Iglesia Católica es la visión sobre la sexualidad y la castidad: vivirlo de una forma ordenada ha sido para ella un cambio radical.

Así que, en definitiva, Tamara Falcó no es miembro del Camino Neocatecumenal, pero su testimonio y su experiencia dentro de la Iglesia Católica son de una riqueza a tener en cuenta.

Otros famosos en el Camino Neocatecumenal

No me cabe duda, hay más personajes populares y famosos en el Camino Neocatecumenal. ¿Conoces tú otros? Deja un comentario y lo añadiremos en cuanto podamos. Esta entrada puede ir actualizándose con el tiempo, conforme salgan a la luz pública nuevos testimonios de más deportistas, artistas, actores o gente conocida en general que forme parte de la Iglesia o del Camino en particular.

Para añadir tu granito de arena, basta con dejarnos un comentario. También puedes hacerlo en nuestra página de Facebook, nuestro twitter o en otra de nuestras redes sociales, como Pinterest o Tumblr.

ACTUALIZACIONES: otros personajes populares y famosos en el Camino Neocatecumenal

– Jesús Navas, futbolista español que ganó en 2010 la Copa del Mundo en Sudáfrica. En sus botas lleva escrita una frase que deja patente su profunda fe, «Dios es amor». Su familia siempre se ha vinculado al Camino.

– Cesar Cueto, Guillermo La Rosa y Percy Olivares: futbolistas de Perú. Son católicos reconocidos y apoyan activamente las Marchas por la Vida que se organizan en su país (celebradas para denunciar los crímenes contra bebés o abortos). También pertenecen al Camino Neocatecumenal.

– Matías Ariel Fernández Fernández, «Matigol»: futbolista chileno, nacido en Argentina. Ganó con la selección absoluta de Chile la Copa América 2015 y, a título indivual, consiguió el título de «Mejor jugador de América» en 2006. A nivel de clubes jugó en el AC Milán, Fiorentina, Villarreal y Sporting de Lisboa, entre otros equipos. Según un usuario de twitter, él y su familia pertenecen al movimiento Neocatecumenal en Chile.

– Aunque no sea (que sepamos) del Camino Neocatecumenal, como bien nos comenta un usuario resulta agradable recordar a Stephen Curry. Este jugador, estrella de la NBA, golpea su pecho y señala al cielo al salir a jugar. Según ha dicho en ocasiones, lo hace porque su corazón es para Dios. Además protagonizó un episodio con la empresa de calzado NIKE, ya que les pidió que escribieses en sus zapatillas su versículo favorito de la Biblia, «todo lo puedo en Cristo que me fortalece» (Filipenses 4:13). No llegaron a un acuerdo y el jugador de los Golden State Warriors cambió a la empresa Under Armour. Por la fama del jugador, los beneficios de esta empresa se han catapultado, como ocurrió en el pasado con Michael Jordan y la entonces «nueva marca», NIKE.

El post Famosos en el Camino Neocatecumenal se publicó en Camino Neocatecumenal. Noticias, cantos y oraciones.

Ocurrió el pasado domingo en Gran Bretaña. El grupo pro-vida Life fue expulsado de una feria comunitaria, sin otra justificación que la de exhibir imágenes de niños de forma «inapropiada». Actualmente la organización está barajando emprender acciones legales por considerar dicha expulsión como «discriminatoria y autoritaria».

En Gran Bretaña, informar sobre cómo son los niños en su vientre materno es «inapropiado»

De esta forma tan incongruente desean censurar la realidad. Informar sobre cómo van creciendo los niños en el vientre materno, una cuestión puramente científica y que no admite discusión ni debate, ha generado esta polémica. Enseñar algo que la ciencia reconoce como exacto, el crecimiento del feto, ha sido la razón de esa expulsión que trata de censurar a la organización Life.

Y digo trata, porque no lo consigue. Al contrario: su campaña ha conseguido viralizarse gracias a ese intento de censura. Su deseo, enseñar cómo crece el feto para evitar que las madres aborten sin estar informadas, no ha gustado. Pero se ha difundido gracias a internet, y desde aquí animo a todos a compartir esta misma noticia para que más gente conozca lo que intentan censurar.

El evento, Lambeth Country Show de Londres, se anuncia como «el festival gratuito y orientado a la familia más grande de Londres«. Recibe alrededor de 150.000 visitantes anualmente. Poco, si lo comparamos con el numeroso público que se informa a través de internet y que, gracias a la difusión de este tipo de noticias, va a ser correctamente informado de lo que la organización de dicha feria intenta, en vano, censurar. Compartiendo la noticia, contribuimos a eso.

Tasas pagadas y autorización concedida: la censura abortista parece ser la única razón de la expulsión

El grupo provida anunció que habían solicitado un stand en la feria, enviando fotos sobre la apariencia que tendría su stand y la información que se proporcionaría. Al recibir la aprobación de los organizadores de la feria, se pagó la tarifa y prepararon todo para conseguir el éxito de su campaña.

En el stand se mostraban fotografías de bebés en el útero (¿es eso algo que deba censurarse en pleno siglo XXI?), réplicas en plástico de niños por nacer (que muestran a las madres, sin decirlo, que si abortan matan a un bebé con esa exacta apariencia) y también numerosa información sobre el embarazo.

Segun dijeron, su intención no era hablar sobre el aborto (al parecer, debe estar prohibido definirse antiabortista como si fuera algo malo), sino sobre la vida y los servicios de apoyo que se ofrecían a mujeres embarazadas. Y pese a ello, algunos asistentes agredieron verbalmente a los defensores de estas posturas provida, pero la mayoría respondió positivamente a la información proporcionada.

Agresiones verbales al stand pro-vida de Life en Gran Bretaña: en lugar de ofrecerles protección, se les trata de censurar

Tras esas agresiones verbales minoritarias, los miembros de Life no recibieron apoyo ni defensa por parte de la organización. Muy al contrario, sufrieron un intento de censura al ver que, el domingo por la mañana, su puesto había sido derribado.

Los organizadores de la feria se disculparon y dijeron que «el Consejo de Lambeth tomó la decisión de retirar el stand porque iba “contra los valores de la feria«. ¿Los valores de una feria de familia no conectan con la defensa de la vida? ¿la información sobre el embarazo y sobre cómo crece el bebé en el seno materno, con datos científicos totalmente contrastados, no encajan con sus «valores»? Asusta pensar qué clase de «valores» defienden pues los organizadores de esa feria, que no conectan con la defensa de la vida.

Los representantes del grupo pro-vida Life manifestaron que «según los informes, el Concejo de Lambeth dijo que estamos en contra de sus valores. Tenemos curiosidad por saber cuáles son estos valores y esperamos escuchar una explicación más completa y detallada, y con suerte una disculpa del concejo por la angustia causada a nuestro personal de Life y a nuestros voluntarios«.

También nosotros estamos esperando con ansia y curiosidad una explicación detallada de cuáles son esos «valores« que dicen defender los miembros de Lambeth.

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